同一时间，重大老图书馆四楼神话学资料室。禚珩把一本明代万历年间刻印的《蜀中广记》摊在瓊枝面前，翻开的那页已经泛黄发脆，边缘有虫蛀的细密孔眼。他用指尖点着其中一行：“青鴍之翎，在西蜀穷山。得者能御风，失者永堕渊。”
“这是我上个月在禚氏藏书馆的唐人笔记残片里看到的那条。唐人引的是汉代的《穷山记》，原书早佚，只有这一句存目。”他把旁边另一本翻开推到前面——嘉靖年间的《保宁府志》，“《保宁府志》记载穷山在剑门关外三十里，清代以后地名失载。我花了三个晚上把所有能查的巴蜀地方志全部扫了一遍，最后在民国时期的《剑阁县志》里找到一块碑文的拓片——‘白泽坪’。碑文上记载唐高宗年间当地曾有一座‘嘘月祠’，毁于明末兵火，遗址在剑门关外白泽坪，坐标对上了。”
瓊枝低头看着那张折了又折的大比例尺军用地图，等高线密集如指纹，其中一个铅笔圈出来的位置就在剑门关西北方向约十五公里处，旁边注了几个字——“白泽坪。嘘月祠遗址。待核实。”
禚珩又说姜家一定也掌握了这些信息，他们三个月前就秘密组织了一支勘探队开赴巫山方向，这是姜伯远亲自审批的预算。青鴍翎一旦被他们抢先，三器缺一的命契就无法完成归位。姜家要的不是翎——他们要的是让所有古器永远凑不齐。